Por que sofremos?

Desde a queda da humanidade em Gênesis 3, a humanidade vive em um mundo marcado pelo pecado. A partir desse momento, a morte passou a fazer parte da existência humana.

Existem várias formas de fazer essa pergunta. "Por que o mal existe?" "Por que coisas ruins acontecem?" "Por que isso aconteceu conosco?" Tudo se resume a um fato simples: o sofrimento existe neste mundo. Portanto, é uma parte dolorosa da existência humana. É lógico, então, que as pessoas perguntem: "Por quê?"

Quem faz essa pergunta está em ótima companhia. O anjo do Senhor veio até Gideão enquanto Israel era oprimido por Midiã. A saudação do anjo, "O Senhor é convosco", parecia uma contradição para Gideão, que perguntou: "Se o Senhor está conosco, por que então tudo isso aconteceu conosco?" (Juízes. 6:13)?

O povo de Deus enfrentou extremas dificuldades, o inimigo destruiu todas as suas plantações, e nada restou para alimentar nem o homem nem o animal (Juízes. 6:4-5). Aos olhos de Gideão, isso era toda a evidência necessária para duvidar da presença de Deus. As pessoas chegam à mesma conclusão há séculos. Baseia-se na suposição equivocada de que um Deus onisciente, onipotente e todo-amoroso não permitiria que os seres humanos sofressem.

A questão deve ser adequadamente abordada pela simples razão de que o sofrimento tem o potencial de minar nossa fé. Por séculos, ateus usaram isso como principal motivo para negar a existência de Deus. O argumento deles é simples. Se Deus é perfeito em amor, conhecimento e poder, então Ele removeria o sofrimento do nosso mundo. Como sua presença não pode ser negada, um Deus onisciente, onipotente e oniamoroso não existe.

Embora a pergunta possa não ser adequadamente respondida nesta vida, a Bíblia lança uma luz importante sobre essa questão. Primeiro, deve-se reconhecer que existe uma conexão entre pecado e sofrimento. O terceiro capítulo de Gênesis registra a primeira transgressão cometida por mortais. Em resposta à tentação do diabo, Eva violou o mandamento de Deus e comeu do "fruto proibido" (Gênesis 3:1-7). Seu marido seguiu seu exemplo e também desobedeceu a Deus. Como punição por seus pecados, Deus fez com que o solo fosse amaldiçoado. A humanidade seria forçada a trabalhar, enfrentando uma difícil luta contra espinhos e cardos. O pão seria produzido pelo suor e trabalho árduo (Gên. 3:17-22).

Gênesis 3:19 apresenta a realidade da morte. Em uma afirmação que reverte o processo de criação de Gênesis 2:7, todos os humanos eventualmente retornariam à terra: "Pois vós são pó, e ao pó vocês retornarás." A morte física pode ser rastreada até essa afirmação. Embora não seja verdade que toda morte seja resultado das ofensas de uma pessoa, a morte nunca existiu até que o pecado entrou no mundo.

O pecado é frequentemente a causa direta do sofrimento que as pessoas experimentam. Alguém pode ficar paralisado para o resto da vida porque ficou bêbado e depois tentou dirigir um automóvel. Um acidente horrível resultou que causou uma lesão permanente na medula espinhal. Esse indivíduo sofreu como consequência de seu pecado.

Além disso, as pessoas frequentemente sofrem por causa dos pecados dos outros. Uma vítima inocente pode ser gravemente ferida ou até morta pelo mesmo motorista bêbado. Naboth foi a vítima inocente de Jezabel, que o mandou matar para obter a vinha que ele se recusava a vender (1 Reis 21:1-13). Uma garota inocente pode sofrer por anos porque um pedófilo pervertido a fez sua vítima. Seu sofrimento foi resultado direto dos pecados de outra pessoa. Ela sofreu sem culpa própria, permanecendo inocente.

Isso significa que todo sofrimento é resultado direto do pecado de alguém? Os amigos de Job estavam convencidos de que seu sofrimento era punição por seus erros. A pergunta sem coração deles se baseava nessa suposição equivocada. "Lembre-se agora, quem morreu sendo inocente? Ou onde foram destruídos os retos" (Jó 4:7)? Séculos depois, muitos ainda acreditam que toda vez que sofremos, Deus está nos punindo por algum pecado que cometemos.

O livro de Jó é, sem dúvida, a maior discussão sobre o problema do sofrimento humano. Ele mostra que pessoas inocentes sofrem. Nas linhas iniciais desta obra, somos informados de que Jó era "inocente, íntegro, temendo a Deus e se afastando do mal." Seu caráter era inquestionável. Apesar disso, sua integridade foi atacada.

Satanás acusou Jó de praticar o que pode ser chamado de religião transacional. Ele estava apenas servindo a Deus pelo que poderia receber em troca. Jó 1:3 mostra que ele era um homem muito rico. O que aconteceria se tudo isso mudasse? O diabo tinha certeza de que, se Jó perdesse tudo, amaldiçoaria a Deus em Sua face (Jó 1:11; veja também Jó 2:5). As suposições de Satanás eram falsas. Apesar de ter perdido tudo, Jó nunca amaldiçoou a Deus, nem pecou com seus lábios (Jó 2:10).

No capítulo final de Jó, Deus respondeu de forma decisiva às falsas suposições dos amigos de Jó. Jó não sofria como punição pelo pecado. A ira de Deus foi acesa contra Elifaz, Bildade e Zofar (Jó 41:7-9). Eles só poderiam escapar da punição se Jó oferecesse sacrifício por eles. É igualmente presunçoso assumirmos que o sofrimento de alguém é um sinal de que Deus está punindo-o por algum pecado em sua vida.

Jó era como todo mundo. Ele queria saber por que sofria. Ele amaldiçoou o dia do seu nascimento (Jó 3). Ele acreditava ter sido atacado por Deus (Jó 6:4). Duas vezes acusou Deus de usá-lo como alvo para Suas flechas (Jó 7:20; 16:12, 13). Aqueles que perguntaram "por quê" têm muito em comum com Jó. "Pequei? O que te fiz, ó observador dos homens" (Jó 7:20)? A pergunta "por quê" é feita dezenove vezes no livro de Jó. Dezesseis vezes a pergunta sai da boca de Jó.

Quem pode culpar Jó por perguntar? A pergunta de forma alguma implica falta de fé por parte de quem sofre. É útil saber que foi perguntado com grande força por nosso Senhor em meio à sua agonia na cruz (Mateus 27:46). Isso deveria sugerir algo poderoso para todos que sofrem. Não é pecado perguntar "Por quê?"

Quando o Senhor começa a falar em Jó 38:1, é natural ler com a expectativa de que Jó finalmente ouvirá uma resposta para sua pergunta. Ironicamente, ao longo de quatro capítulos que registram a resposta de Deus, a resposta nunca chega. Jó nunca foi informado sobre por que teve que sofrer tanto. No entanto, Deus tinha algumas perguntas próprias.

Ao longo desses quatro capítulos, Jó foi lembrado de que Deus é criador do céu e da terra. Entre os animais criados pelo Senhor está o poderoso "Leviatã". O capítulo quarenta e um inteiro fala de seu poder e ferocidade. No meio dessa seção, o Todo-Poderoso perguntou: "Quem me deu que eu deva retribuir? Tudo o que está sob todo o céu é meu" (Jó 41:11).

Embora a pergunta de Jó nunca tenha sido respondida, ele recebeu um lembrete muito necessário. Céu e terra pertencem a Deus, e Ele ainda controla Seu universo. Essas coisas precisam ser lembradas em nossos tempos de sofrimento. Este mundo, e tudo o que nele existe, pertencem a Deus (Salmo 24:1). Ele ainda manda, mesmo quando nossa pequena parte parece estar saindo do controle.

Por que, então, sofremos? Às vezes é por causa das escolhas pecaminosas que fizemos. Em outras ocasiões, podemos sofrer por causa dos pecados dos outros; Somos as vítimas inocentes da maldade deles. Deus deu à humanidade a capacidade de escolher fazer o bem. Isso também implica uma capacidade de agir de outra forma.

Desde a queda da humanidade em Gênesis 3, a humanidade vive em um mundo marcado pelo pecado. A partir desse momento, a morte passou a fazer parte da existência humana. Por isso, a doença e a dor que ela acompanha impactam nossas vidas de muitas maneiras.

Uma das razões pelas quais ansiamos pelo céu é o fato de que o que aconteceu em Gênesis 3 será totalmente revertido lá. Na cidade eterna de Deus, viveremos em um lugar onde não haja morte, doença, dor ou sofrimento de qualquer tipo (Apocalipse. 21:4). "Não haverá mais maldição; e o trono de Deus e do Cordeiro estará nele, e Seus servos a Ele servirão" (Apocalipse 22:3).

O povo de Deus anseia pelo tempo em que não haverá mais sofrimento a suportar. Até que esse dia amanheça, vivemos pela fé naquele que nos amou o suficiente para enviar Seu Filho a sofrer e morrer por nós. Em nossos tempos de provação, precisamos lembrar que Ele sofreu muito mais do que nós jamais sofreremos.

Autor: Ron Harper

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